QQ三国无故封号损失人民币1万元
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关羽的足迹在地球上随处可见
河南洛阳关林。生长/摄影
出土于内蒙古黑水城遗址的西夏木刻版画《义勇武安王位图》。资料图片
河南新野汉桑城。黎云帆/摄影
湖北是阳关陵。黎云帆/摄影
最近，在94版电视连续剧《三国演义》中饰演关羽的演员陆树明去世了。这个消息引起了很多人的哀悼：关二爷走了！人们对陆树明的追求不仅是对关羽完美诠释的认可，也是对关羽人格魅力和忠诚精神的追求和遥望。经过1800多年的风雨，关羽仍然生活在人们的心中。
关羽是文化史上独一无二的奇观，从一个“亡命之徒”，到一代名将，再到崇拜圣人，成为“关帝大师”。走在中国乃至海外，关帝庙遍布全国，关公的信仰根植于人们的心中。从寺庙到江湖，从城市到乡村，关羽所代表的忠诚精神影响着一代又一代的中国人。
关羽在官方历史上的事迹主要出现在《三国志关羽传》中，但记载甚微，只有953个字，裴松之的吸引力只有1000多个字。在历史传记中，关羽以勇敢而闻名，大多数人称赞他的“勇敢冠军”、“万敌”和“熊虎将军”。到唐朝，关羽的形象还没有超出将军的范围。
北宋初年，关羽因“仇国所擒”的经历，曾被宋太祖从武庙撤出。宋徽宗时期，宋徽宗为弘扬忠义精神，维护统治秩序，先后将关羽封为“忠惠公”、“昭烈武安王”、“义勇武安王”。由于宋徽宗崇信道教，他还将关羽封为“崇宁至道真君”，使关羽成为道教仙班。到了南宋，由于朝廷偏安江南，蜀汉正统论成为主流，关羽作为蜀汉武将受到了特别的好评。宋孝宗时，关羽已成为“安英济王”。
元朝时，元世祖忽必烈正式将关羽封为伽兰，宫中佛像也应抬出关羽雕像。与此同时，关羽的戏剧也出现了很多赞美，如关汉卿的《关大王独自去单刀会》，成为后来《三国演义》中“单刀会”的主题。
明清时期，关羽在官方和民间的共同努力下走上了祭坛。皇帝们希望通过崇拜关羽来宣扬臣子对国王的忠诚，而人们则希望像关羽这样勇敢的人来到这个世界上，驱邪避凶，保护一方的和平。明太祖朱元璋将关羽列入国家祭典，每年晚上和四孟派官祭祀。嘉靖时，关羽从“关王”升级为“关帝”，万历将关羽封为“三界伏魔大帝”。
从那时起，关羽的雕像开始穿着皇帝的冠军，享受皇家祭祀，他的地位与“圣人”孔子相当。罗贯中的《三国演义》深深扎根于人们的心中，关羽的形象在人民中得到了极大的升华。
满清入关后，为了增强对汉人的笼络和统治，对关羽的尊重不断增加。清朝有八代皇帝层层封关羽，最后封26个字。与此同时，晋商的崛起进一步改变了关羽的民间形象。在山西村民的推动下，关公和财神被等同，许多商人花了很多钱为关羽修建寺庙。
据学者统计，清朝中期，关帝庙约30万座，仅北京就有116座。关帝庙的数量超过了孔庙，在各种寺庙中排名第一。随着明清以来中国人向海外迁徙，关帝庙和关羽的崇拜被带到了世界各地。关帝庙遍布美国、日本、韩国、泰国、马来西亚等地，已成为海外华人寄托故土情结的重要场所。
在今天的中国大地上，包括关帝庙在内的关羽文化遗迹依然十分丰富，可以串联起关羽一生的足迹。
关羽的家乡是河东解县，即现在的山西运城，位于运城盐湖区解州镇西关的解州关帝庙也成了关帝庙的“祖庭”。始建于隋朝，宋真宗大中祥符年间扩建，历代修缮。康熙年间，康熙帝西巡解州，拨款1200元重建，形成现有建筑和规模。解州关帝庙结构宏伟，模仿宫殿“前朝后宿”与中轴对称的格局，崇宁殿为关帝庙主殿，内塑关羽坐像，皇帝根冕。此外，运城常平乡还有常平关帝庙，被称为关羽的“家庙”。除了崇拜关羽的父子外，它还根据民间传说塑造了关羽的祖先关龙庞和关羽的曾祖父、祖父和父亲的雕像。
历史上，关羽早年从河东去涿县，跟随张飞。他们像兄弟一样善良。民间传说衍生出“桃园结义”的故事。涿县是河北省涿州市、涿州市松林店镇楼桑庙村的三义宫。它是由明朝正德皇帝朱厚照亲赐的印章书所建造的。为了纪念刘备、关羽和张飞的结义，殿内供奉了三位君臣和蜀汉臣子的雕像。“楼桑春社”曾是涿州古八景之一。
建安五年（200年），下邳被曹操打破。刘备去了袁绍。关羽曾暂时回到曹操身边，并为曹操斩首了袁绍将军颜亮，拜汉寿亭侯。之后，关羽没有忘记他的老主人，给了曹操一切，然后去了刘备。这件事使关羽成为了一个美丽的名字，并被后来的小说解读为一个“千里独行”的故事。
河南省许昌市西有一座灞陵桥，小说中关羽辞曹之地，有明将左良玉所立的“汉关帝挑袍处”碑。事实上，灞陵桥本在长安，民间话本在写关羽辞曹的故事时，误将出发地设为长安。罗贯中写《三国演义》，把出发地改回许昌，却保留了灞陵桥关公辞曹的情节。因此，灞桥自唐代以来的文学告别形象在关羽和许昌有了新的继承和延续。
回到刘备后，关羽与刘备一起奔赴荆州刘表，驻扎在新野7年。今天，河南省新野县中心有一棵桑树，枝干生机勃勃，盖着伞。与其他桑树不同，它被一堵两米多高的城墙紧紧包裹着。这座只有10多平方米的“汉桑城”被称为“世界上最小的城市”。据说关羽在新野驻军时，一天不小心，坐骑赤兔马啃掉了人民的桑树。为了补偿，关羽亲自种了一棵桑树，让士兵们筑起一堵城墙围起来，这就是“汉桑城”的由来。
由于关羽在荆州驻军多年，在汉末荆州的故乡，如河南、湖北和湖南，有许多与关羽事迹有关的遗迹。虽然他们中的大多数人可能不符合历史事实，但从文化史的角度来看，他们可以被视为三国文化和关公信仰在民间传播的实证人。
以关羽的武器为例。在民间传说中，关羽擅长青龙燕月刀（根据历史记载，关羽在战斗中应使用矛、刀等穿刺武器）。这一带有许多与关羽刀有关的传说。例如，湖北省荆门市区多刀区以关羽屯兵训练和巨石命名。湖北省武汉市东湖有一口叫“卓刀泉”的井，这也源于关羽用刀涌入泉水的传说。
捞刀河是湖南省长沙市第二大河流和湘江支流。你在钓什么刀？当然，它仍然是关羽的青龙燕月刀。据说关羽攻打长沙时，不小心把刀掉进了湘水。周仓逆水而上，捞出了宝刀，这就是这条河的名字。
顺便说一句，在《三国演义》中，他为关羽扛着一把大刀，忠诚而忠诚。这是一个虚构的角色，旨在丰富关羽的形象，在历史上并不存在。在湖北省当阳市东南部，还有一座周仓墓，包括墓葬、墓碑和雕像。人们对周仓的纪念实际上是关羽忠诚精神的延续。
湖南省益阳市关羽濑是历史上第一个以关羽命名的地名。据《三国志》记载，建安二十年(215年)，孙权与刘备争夺荆南三郡，双方对抗益阳，隔资水而望。关羽选择了5000名锐士，想投上流十多里的浅濑渡河，孙权大将甘宁带领1000多名士兵连夜前往设防。由于不敢渡河，关羽结营于北岸，这里遂名关羽濑。在描述陆抗的都督辖区时，《三国志吴书》有“自关羽至白帝”的描述，可见东吴末年，“关羽”已成为益阳的代名。据考证，关羽濑的位置位于今日益阳市六中以西资水中青龙洲。资江十景之一是“关濑惊湍”。
建安二十四年(219年)，关羽败麦城，在临挫为孙权所获，立即被杀。吴历云，孙权把关羽一级送给曹操，曹操被诸侯埋葬。如果是这样，关羽死后身首异处，分两地埋葬。现在洛阳关林和当阳关陵，传说是关羽的两个墓葬。按照古代礼仪制度，帝王墓被称为“陵”，圣人墓被称为“林”。关羽墓被称为“关林”，可见其地位已超越帝王，跻身圣人之列，与曲阜孔林平等。
史书没有具体说明关羽的长相。它只能从诸葛亮的信中称关羽为“胡子”。可以看出，关羽应该留着长长的胡子。现存最早的关羽肖像是西夏木刻版画《勇敢武安王位图》。照片中，关羽的丹凤眼、卧蚕眉和美胡子与关羽的形象没有什么不同。
“义勇武安王”是宋徽宗关羽的荣誉。可以看出，早在北宋末年，关羽就形成了这种经典形状。这幅肖像出土于内蒙古黑水城遗址。20世纪初，它被俄罗斯科兹洛夫偷走，现藏在俄罗斯艾尔米塔什博物馆（冬宫博物馆）。
故宫博物院收藏的《关羽擒将图》是一幅著名的关羽肖像，是明宣宗画家商喜画的。画中画的是关羽淹没七军后审问庞德的场景。画中，关羽身穿绿袍锁甲，坐在石台上，长胡子优雅，神态威严。关羽的肖像或肖像大致相似。
(作者成长为中国作家协会会员，北京市文物保护协会会员)
