说说老青岛的婚姻习俗，看看那些年是怎么“把媳妇”的。
60多年前，青岛的婚姻习俗非常有趣。男人娶媳妇叫“将媳妇”，女人娶媳妇叫“送去(富)闺女”。
当时的女人总是被男尊女卑，三从四德的封建礼教束缚。不管他们婚后是否幸福，他们都必须接受自己的命运。从此，没有婚姻的主动权和决策权，男人可以休妻再婚，有钱人也可以三妻四妾。
因为婚姻是两个家庭婚姻的喜事，是男女双方的人生大事，所以对男女婚姻的习俗非常讲究。除了少数娃娃亲戚和童养媳，大部分都讲究父母的命令，媒人的话，明媒正在结婚。男女双方的婚姻都是找媒人说和，叫男方“说媳妇”，叫女方“找婆家”。
当男女双方都没有见面，也没有交往了解的时候，婚姻是否成功取决于媒人的嘴。双方同意结婚后，还要请人拆“八字”，看他们的属相是否相克如“八字”。即使属相不相克，这种亲事基本上是一致的。
订婚就是订婚，俗称“撒媒柬”。媒人调解后，商定订婚彩礼，选择订婚日。订婚当天，男方亲朋好友会在媒人的陪同下，用红纸写两份“媒柬”(媒柬的主要内容有:男女姓名、年庚、男女父母姓名、媒人姓名)和彩礼(彩礼主要包括礼金、首饰、衣服、酒、蛋糕、糖果、粉丝、鱼、40个大馒头)送到女方家。
女方家设宴招待男方客人和媒人。男方回来时，女方将签署女方父母姓名的“媒体柬埔寨”、20个大馒头等相应礼品返还给男方，作为回礼(俗称“压回”)。彩礼和回礼的数量没有硬性规定，但取决于双方的家庭经济状况。
订婚后，男方请人根据男女生日计算结婚日，婚前100天内通知女方结婚日，让女方准备嫁妆，称为“送日”。是日子，男方还是要带六件和订婚基本一样的礼物，由男方的亲戚朋友和媒人送到女方家。女人举行宴会。
结婚前一天，准新郎在叔叔的带领下，带着礼物去女方家参加第一次拜会。女方家设宴招待，但准新郎和准新娘没有见面。是日子，女方邀请一位公婆、夫妻、孩子齐全的女士，用红线把脸上的头发绞掉，把头发卷成汇编。这叫“张开脸”(为新娘准备的婚纱被褥也必须由符合这一条件的女性缝制)。
晚上，为了表达对已故亲人的怀念，准新娘和她的家人在远处等待。她的家人把红纸压在坟墓上。当她看到家人回来时，准新娘回家了，这意味着告诉死去的亲戚，这个女人结婚了。在“送(富)女孩”的前几天，女方选择吉日组织人员将陪送的嫁妆送给男方，一般是:一个大衣柜，一个梳妆台，两把椅子(或木凳)，两个大木箱，一个镜子，一个铜盆(脸盆)架子，脸盆，其他小日用品，两铺两盖的被褥和随嫁的衣服。
该男子设宴招待送嫁妆的人员，并支付一定数额的奖励。在“儿媳”的前几天，该男子的祖母、阿姨、阿姨和其他亲戚都带着礼物来祝贺他，通常被称为“快乐”。那些路途遥远的人将由该男子安排住宿。
“媳妇”当天早上，男方家门上张贴对联，大“Xi”字贴在正堂和墙上，小“Xi”字贴在胡同口两侧、拐角处和显眼处，清理堵塞阳沟口等阴暗处，防止黄鼠狼等精神动物偷窥带来厄运。
这名男子还有一辆官方轿车（或一匹高大的马）和一辆轿车。新郎穿着长袍和外套，戴着礼帽，戴着红色挂花，坐在前面的官方轿车（或骑马），后面的轿车，在鼓手喇叭锣鼓仪仗队演奏的欢快音乐中，他去新娘家迎接婚礼。
女方招待新郎后，新娘身穿红色婚纱，头蒙“覆眼睛”(红盖头布)，哥哥从炕上抱到正堂中间的椅子上。新郎跪拜后，哥哥抱在轿子上，四个“送客”(青岛方言:送kei)陪同她去男方家。轿子中途行驶时，轿子会在行驶中颠轿子，意思是闹新娘，要红包。这时，大多数新娘会塞出红包或命令轿子“送客”给轿子红包，要求不要再颠轿子，以免新娘晕轿子。
欢迎团队必须在中午12点前到达新郎家。轿子在喜庆的音乐和鞭炮声中慢慢落地。这时，新娘从轿子里递出两个“红包袱”包裹，包括铜盆、衣服和新娘的个人用品，这意味着新娘来了“祝福”，铜盆里的花生、栗子（立子）、枣子寓意早生贵子，花花生子育女。
两位已婚女性接过红包袱，帮助新娘下轿子。新郎在前面，新娘在后面，踏上红地毯，跨过马鞍和红毡的门槛进入房子，这意味着进入房子的生活既安全又繁荣。在正堂设立的香案中，新郎新娘崇拜天地，然后崇拜大厅。夫妻崇拜后进入洞房（新婚前两天，洞房一般设在父母卧室）。
上炕后，新郎摘下新娘的“眼睛”。这是新郎新娘第一次面对面地喝婚酒和吃面条。这时，人们可以进入洞房看新媳妇，吃糖。后来，一位已婚女客、新郎的阿姨和阿姨陪同新娘在洞房的炕上举行宴会。同时，分布在其他房间或邻居家的宴会也一起举行。
所有宴会的亮点都是“送客”宴会。除了新郎的叔叔或兄弟的陪同，还有大量的饮酒陪伴。“送客”一定要吃喝好，有不喝醉“送客”的潜力。所以在之前的宴会上，很多喝醉的人大多来自“送客”宴会，这也是当时的一道风景线。
鱼，象征着吉祥的庆祝活动，在宴会上是必不可少的，但也很精致，和尚鱼不能参加宴会，宴会鱼必须有，必须有鳞片，宴会鱼在桌子上是告诉你，不再上菜，但葡萄酒可以继续喝。另一个规则是，宴会鱼只能看到不能吃，是剩下的。
在过去，青岛既没有海水养殖鱼，也没有大型水库湖泊，所以没有淡水鱼，也没有冷藏冰箱可以提前储存鱼。俗话说，敢许猪，不敢许鱼。如果婚礼期间没有洪水，或者没有船出海钓鱼，很难找到鱼。厨师会用咸鱼做散席鱼。更重要的是，用木鱼蘸上面糊和油后，它被用作散席鱼。原因是散席鱼只看不吃，所以可以蒙混过关。然而，我们必须事先与客人沟通（每个宴会都安排了一个客人）。双方配合默契。当上菜的人拿着鱼盘上来时，他们喊道“散席鱼来了”。席上的客人会迎合他们说“看，把它拿下来”，然后幽默地加上一句“反正你不能吃”，其他人也会知道如何微笑。
俗话说，新婚三天没有大小，在新婚三天内，无论大小、年龄，都可以闹房。晚上，闹房的人进入洞房，直到深夜。在过去的三天里，新媳妇盘腿坐在炕上，以便随时社交前来看媳妇讨喜糖的人。新娘家陪送的床上用品和新郎家准备的铺装整齐地堆放在炕上，向大家展示。吃饭时，有人把饭菜端到炕上，还有人陪新媳妇吃饭，俗称“坐三天”。
第三天早上，新郎的叔叔或嫂子邀请新娘回家给新娘梳头。事实上，梳头是一个仪式。它的阿姨、阿姨或嫂子象征性地梳理新娘的头发，这意味着新娘一切都很顺利。然后新娘在阿姨或嫂子的陪同下吃了一顿丰盛的早餐，俗称“梳头”。梳头仪式结束后，新郎和新娘将糖果、供应、冥币和香水带到新郎家的祖坟祭祖。
中午，新娘要向公婆、叔叔、叔叔、阿姨等长辈敬茶，磕头认亲。长辈们应该给新媳妇磕头礼物。还要招待阿姨吃面汤(面)，叫吃面汤。其实是一个小家庭宴会，有很多菜要喝。吃面汤的意思是以后生活顺利。
晚上，新娘会把洞房从公婆的卧室搬到自己的房间。
第四天，新郎带着弟弟或侄子（通常被称为兔子）和新娘一起送礼物去女人家，通常被称为“看四天”。新郎拜访了他的岳父和岳母，晚饭后在下午太阳落山前回到了男人的家。新娘带回礼物（馒头、花生、蛋糕糖果、黄花鱼、粉丝、鸡蛋等）给公婆、叔叔、叔叔、阿姨、嫂子等，也给新郎一份，叫做“康礼物”。
婚后第七天，新娘的父亲或兄弟去男方“搬女儿回娘家”，新娘在娘家住八天，然后由父亲或兄弟送回婆家，俗称“七还八”。在婚礼的第一年，新媳妇有住在母亲家的习俗。只有在节假日或男方家有大事情的时候，她才能在婆婆家住几天。前几次到婆家，新媳妇要给公婆、叔叔、嫂子、兄弟带一些馒头、花卷、鱼花等面食。新媳妇回娘家时，长辈和兄弟也要准备一些礼物作为礼尚交流。结婚后，男方要带猪头等礼物到媒人家门口答谢。
现在的婚姻习俗和60多年前的婚姻习俗发生了很大的变化，最大的变化是：不再是父母的命令，媒人的话，而是独立的婚姻，自由的爱；过去，离婚非常罕见，但现在离婚并不罕见；女人不再穿红色婚纱，而是穿白色婚纱；婚姻不再是轿子，而是汽车；婚礼不再是鼓手喇叭锣鼓仪仗队，但婚礼舞狮表演；嫁妆（家具）不再是女人陪伴，而是男人准备；以前是男女第一次面对面，现在婚前同居；婚宴不再在家举行，婚礼公司在酒店举行；以前的婚宴，请客人跑几次，请客人跑断腿，现在请柬已经过时了。
现在也衍生出了一些新习俗，比如求婚、结婚戒指、迎亲遇堵门、新郎家门口的古力盖、雨水格栅、柱子、树干等。，都是用红纸包裹的，还有做伴郎伴娘的新习俗。随着经济条件、生活条件、社会风气和思想观念的变化，婚姻的习俗不是一成不变的，而是与时俱进，不断演绎。
